生命能生存下来，是有自然的力量（本能），也就是说健康（或是适应力强）的机体对外来的病邪都有本能的抵抗能力。环境中的病原菌无处不在，机体时时刻刻都在对抗它们。一遇到病菌，自然力量就去抵御它，想办法抗拒它，解除它，有时候解除不了就表现为疾病症状了。就是中医常说的“正邪相争”。

      中兽医不可能忽视机体自然力量的对抗或是驱邪的能力。中兽医诊断疾病不是看病源在哪里进展的，而是看机体与外邪的交互作用，这是中兽医重视畜禽主体的能力的体现。

为什么要重视“病位”？

       “病位”并非是病变所在的病位，而是主体对病邪反应的病位，可以分表和里。即使是病变位置在里，病邪集中反应于表位，也称之为表证，或称邪在表或病在表。反之，虽然病变、病灶在表位，但病邪集中反应于里，即称之为里证。不同种类动物构造之间差异那么大，要具体来讲什么是表，什么是里呢？
养殖场加上日常的宠物等等的动物种类有上百种，它们能用限于自然的、一致的生理结构（或五脏六腑大体一样）来抵御病邪。

      机体想排出病邪，先是要通过面积广大的体表，用汗、透疹等方式将其排出体外。病位在表，体表阳气多血管多。津液向体表输送，达到一个饱满充血状态，脉浮而紧；头项部有血液凝滞样疼痛；体温高与外界差距大，发烧怕冷；这种情况出现了风寒感冒，此时用发汗的方法，汗出来了热就解除了。

      里证是疾病深在于里的一类证候（脏腑、气血、骨髓等），是与表证相对而言。多见于表证入里、疾病后期或内伤疾病。主要成因一是表邪入里；二是外邪直中脏腑；三是七情、饮食、劳逸。动物亦是有七情、饥饿劳逸，如母猪限位栏养殖导致气血运行不畅、脏气郁结等引起繁殖性问题，仔猪混群等都可能引发疾病。由于里证的病因比较复杂，病位广泛，治疗当以辨证施治。

      半表半里是正邪力量相当时表现出的证候，此时如果补足正气，驱邪外出，病就得以解；如果治法不当，导致邪胜于正，则邪气入里，而变成里证。中兽医治未病之治不传，即防止疾病进一步加重，由表入里，久而伤脏腑，最后治脏腑疾病则预后较差。

用药需抓住自身能力的趋向

      畜禽机体想排出病邪就依靠这三个方面，不是表就是里，再不然就是半表半里，这是在机体主导作用下的反应机制。自身反应机制体现出来能力，反应是亢奋的就是阳证，反应是衰弱的就是阴证。表有阴阳；里有阴阳；半表半里也有阴阳，一共有六种类型。
      中医抓住了疾病状态机体自然力量的趋向，用中药来帮助和顺应机体完成这个过程，绝非去阻止或给相反的打击，几千年的临床实践中累积成中医学的辨证治疗体系。这就是传统中兽医可利用一种中兽药治疗多类畜禽多种疾病的原因。